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發表時間:2020-01-14 05:01:19

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嗩吶爺爺
高致賢
“喇叭,嗩吶,曲兒小,腔兒大,……”每當我讀到這樣的詩詞,便會引起我回憶一段少年時代的見聞。
嗩吶是我家鄉最流行的一種傳統管樂,婚喪嫁娶等等慶賀活動皆用,始于何時不知,迄今仍在使用。專業吹鼓手用的為木制品,一年四季吹奏,吹得孩童們眼讒。為滿足農家孩子的童趣,山民們便簡制一種“泡木嗩吶”,供牧童們吹樂。
泡木嗩吶是用泡木樹皮做成的。泡木,學名鹽膚木,是一種羽狀復葉的落葉喬木,遍生山野,秋葉如火,樹桿筆直,皮層較厚。春天,樹木“上水”,皮易與桿脫離。倘在春天砍下一株頭年生的嫩泡木桿,一般取茶盅粗細、五尺左右長短的,先用刀背在樹皮上搟一兩遍,使皮與木質部分開,看去已有水浸之感,然后按所需寬度,用刀依螺旋狀劃破皮層,剝下卷皮,裹成喇叭主體。再割一枝小概毛筆桿粗細的泡木條,用刀背搟松皮層,取下寸把長一段管狀的做嗩吶哨嘴,一端插入喇叭細口中,另一端用嘴輕輕咬扁,便于吹奏。
泡木嗩吶均是就地取材,山野吹奏。樹皮上不便扎孔,小孩子不懂音樂,做好就咿哩哇啦亂吹。吹厭了就將其抖散,那泡木皮尚可代“皮帶”束腰,抑或代頭帕包于頭上。過細一點的,將嗩吶帶回家中,用鐵釬燒紅后烙幾個音孔,與木嗩吶一樣奏出悠揚婉轉的曲調。制此嗩吶多在春夏,每至春夏日,牧童群起而制之,遍山濫吹之,熱鬧非常。這便是牧童之野趣,也是窮家孩子們的樂器。成人是很少吹泡木嗩吶的。但也不盡然。
村里有個男人常做常吹,春春如此,夏夏不斷。曲調悲涼凄婉,如泣如訴。他年齡不大,輩份卻高,從未娶妻,孤苦零丁。他的泡木嗩吶做得最好,做得最快,誰要隨取,從不計較。常常滿足于村婦牧童之需,他從不多話,孩子們就稱他為嗩吶爺爺。
嗩吶爺爺為集體放牧,白天和牧童們滿山吹熱鬧,夜里一個人躲到深山野嶺的獅子巖下吹。人們問他為什么晚上吹泡木嗩吶?他只嫣然一笑,不做任何解釋,人們也就不再追問了。每年春夏,他總是日夜苦吹,人們也只認為那是一種自解孤寂之舉罷了。熟聽無聞,也就不管他去哪里吹了!
老人改行當管理員,管理泡木林,培植中藥五倍子。他栽出一茬又一茬鹽扶樹,護成一個又一個泡木林。他愛樹如命,誰要做嗩吶,可以去林中挑選,誰要亂砍一株,他會罵你個沒了沒完。
老人“失蹤”了,老人回來了,老人死了!正當村里人為他張落著辦理后事之時,突然有母女倆跑到靈堂來悼喪。村人莫名其妙:平地里怎么會冒出兩個女人來認夫認父?他一無房產,二無田地,三無名氣,破爛不堪的小屋里留下一堆吹過的泡木嗩吶,這兩個女人到底圖什么呢?
鄉人細究得知:原來嗩吶爺爺曾與那女人相戀,并懷了他們的骨肉。后被貪心的父母威逼著她嫁到遠方,活活將這對戀人撤散。從此,嗩吶爺爺不再娶妻,也不敢去與戀人相會。死守家鄉,苦思苦念,將滿腔思念深埋于心底。每至夜闌更深,他便躲進深山野嶺,用泡木嗩吶傾訴他的一腔思念、滿腹衷腸。他倆是在春日相戀的,當時就是以泡木嗩吶傳的情。他因之對泡木嗩吶產生了萬分特殊的情感。日后,嗩吶爺爺便以泡木嗩吶遙寄深情。
心有靈犀,每至春夏,她便會從內心深處感受到泡木嗩吶里的情聲。高山流水,情思綿綿,十七八載寄深思!
嗩吶爺爺逝世的噩耗傳到遠方,她的丈夫早已死掉。相依為命的孤兒寡母,聞此噩耗,母親便向女兒講了真情。

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